第三二五章 新教派系的萌点 十四

别看现在圣庙修士团长气急败坏的样子，只不过是对神官将的叛变痛心疾首罢了，他的确是在宣泄，但也仅此而已，作为修士虽然嫉恶如仇，但也注重修身养性。

        狰狞一时，一合掌，一颔首，再抬头，圣庙修士团长已是恢复常态。

        “不打算为自己辩解吗？看来多说无益，就让我来领教一下被誉为最具神韵的光明神官将的实力吧。”

        圣庙修士团长看似已经平静下来，但怒火依旧积存着，况且目前这局势也不可能容他待在一边看戏，战斗是不可避免的。

        而光明神官将只是微笑着注意圣庙修士团长的一举一动。她对圣言术奥秘了解不多，所以比较慎重。尤其是炫光蔽影被破之后，她决定见招拆招，避免底牌过早暴露。

        当然圣庙修士团长也没有那么莽撞，一出手就把手中的牌都打出去，肯定也会先试探一番。

        这就是高手过招，起手试探，就是为了抓住对方破绽，继而一击必杀。

        其他几对打得火热，但还真没谁一开始就放大招，以为凭此能获胜的，他们同样都有所保留，只待最佳时机。

        绝望之下想要以弱胜强才会发生拼命血战的事情，在这些实力相近，心智成熟的强者之间几乎不可能发生这样的闹剧，因为生死只在一线间，稍有不慎就会堕入地狱，几乎不存在翻盘的机会。

        圣庙修士团长专修圣言术，与老爷子和大叔不一样，他的战斗经常在没有多余动作的情况下就能结束了的，因为圣言术的玄妙之处就是只需站在那里仅凭言语将对手降服。

        本来作为教会的老人，对神官将的能力应该不会陌生，毕竟一代又一代对单一元素的掌握技巧基本都有流传下来供候补学习，三圣士也有与神官将合作的机会，就算保留了部分底牌，也会暴露相当多神官将常用的能力。

        可是不得不再次提醒，这一届的六大神官将是怪物，他们基本都在原有的传承基础上创造出一套属于自己的能力。

        莫尔斯变幻莫测的防御技巧就是其中的典型，原本的水神官将哪会忽略攻势？

        不过大地神官将、水神官将、火神官将、风神官将到底只是在四元素的运用上别具一格，远不如光明神官将和暗黑神官将那么特殊。

        首先世间并没有所谓的光元素和暗元素，所以光明神官将原本该使用的其实是神之力，也就是救世主之一卡麦尔的力量，而暗黑神官将干脆就是自行研究精神力的运用。

        苦逼的暗黑神官将暂时放过，先来介绍一下光明神官将的神之力。

        既然是神之力，自然可谓凌驾于其他诸如四元素等力量之上的强大存在。

        神之力的奇特之处与水元素类似，既能害人又能救人，因此存在共同话题的莫尔斯和光明神官将能够走得比较近。

        其实教会许多人都能使用神之力，但多数只修习其破坏力的一面，这才是战斗必需的，比如圣堂武士的圣光技，就是其中的代表。

        而光明神官将就需要两者兼顾，为什么称光明神官将为最具神韵之人，就是因为光明神官将完全模仿救世主卡麦尔，只不过力量层次存在差距。

        如果说教皇是神在世间的代言人，那么光明神官将就是神在世间的象征，虽然只象征救世主其中之一。

        所以光明神官将的叛变其影响最恶劣，也难怪圣庙修士团长面对这个现实时没能抑制住情绪，直接失态了。

        然而神之力还只是现任光明神官将的一般技能，光影是光明神官将的个人特技。

        光影在教会内的争议非常大。

        因为不在神之力上努力接近卡麦尔，反而自创光影，走偏门，这完全称得上是对神的大不敬，是亵渎。

        而且光明神官将自创技能，似乎不将神之力放在眼里，这就是狂妄自大的表现，也不符合光明神官将的形象。

        但当时由于其他神官将的声援，再加上卡麦尔未将此事放在心上，没有降下神谕追究，于是最终不了了之。

        守旧的老一辈虽然不满，却没法反驳神官将们那套与时俱进的说辞。其他神官将都开始在能力运用上创新，为什么要限制光明神官将突破神之力的桎梏，进一步发挥人的力量？

        于是骄傲的老人们默许了。

        相当矛盾的一点，就是人一方面依赖信仰，一方面又想证明自我。

        总之面对拥有两套力量体系的光明神官将，圣庙修士团长压力非常大。

        但能够使用圣言术都是意志非常坚定的人，即便面对更大的困难圣庙修士团长也不会动摇。

        虽然已经决定战个痛，但圣庙修士团长毕竟也是经验丰富的老一辈，当然看得出光明神官将打打得什么主意。

        “怎么不动手？出招啊，光明神官将！”

        不能让敌人如意，是圣庙修士团长的战斗风格，于是他说了这么一句话。

        表面上，圣庙修士团长是在激光明神官将先手，但其实话里已经运用了圣言术，是在强迫光明神官将出招。

        这就是圣庙修士团长先手出招了。

        光明神官将虽然不熟悉圣言术，但到底听闻过其可怕之处，所以对圣庙修士团长的话一直非常注意，以便判断其中是否掺杂着圣言术。这也是为什么见面之后，光明神官将没有回应圣庙修士团长任何一句话原因。她不敢有丝毫松懈，那有空回答废话。

        圣言术发动时，还是有迹可循的，就是精神压迫。

        想要成功施展圣言术，一般都需要施术者拥有坚定的信念，以及强大的精神力做为后盾，才可能成功。因为圣言术存在的失败几率，与信念坚定否有关，而一旦失败能力反噬，就需要精神力扛得住，不然一招定胜负会让圣言术显得鸡肋。

        而根据圣言术对象的不同，发动迹象也存在差异。

        受术方为施术者，那么自然是施术者自己感受力量。

        受术方为无意识的存在，譬如元素之类，那么一般没人会有感觉，只不过成功与否，施术者终究会自个知道。

        受术方是光明神官将这样的个体意识，那么她就能感受到根据圣言术效果决定强度的精神压迫。

        如果圣言术提出的要求并不苛刻，那么精神压迫就会显得微弱，甚至容易忽略不计。在这种精神紧绷的战斗场合，一丝压力，可能会引起反弹，也可能会被忽略过去，以为是错觉或者是自己太紧张引起的心理波动。为了避免出现这种差错，导致战斗被圣庙修士团长诱导，光明神官将不得不提起精神，以防备圣言术被圣庙修士团长藏在垃圾话里瞒混过关。

        因为一直全神戒备，所以光明神官将并没有放过那一丝微乎其微的精神压迫。

        现在，光明神官将确定圣庙修士团长已经出招了，那么她也是时候反击了。

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