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347姬昌见吕尚


武吉大喜:“如此甚好!武吉愿意为侯爷引路。”

        不过武吉马上又说道:“不过,师父愿不愿意见侯爷,就不是武吉能说了算的。”

        姬昌哑然,过了一会才又说道:“无妨,武吉你只管领姬昌前去,若是贤者不愿见姬昌,也只能怪姬昌福薄德浅、不能入大贤之眼。与你武吉毫无干系。”

        于是,在武吉的带领下,一行人沿着溪水再上行了十余里之后,来到了一处小湾之中。

        只见湾中一所被树林环绕、用树枝茅草搭建的小院。院中鲜花怒放、姹紫嫣红,院外在树木环绕下竟有淡淡的白雾升腾。

        武吉率先进入院中,不消半刻后便又出来,对西伯侯说道:“师父现在不在院中,恐怕是又去溪边钓鱼了。”

        姬昌看了看天色,不禁有些哭笑不得道:“那就再劳烦武吉一趟,带姬昌到溪边寻找一番吧。”

        武吉点头道:“嗯,请侯爷随武吉来。”

        姬昌让辛甲带着护卫们将敞开的小院护卫起来后,才又与散宜生、闳夭二人一起跟随武吉走去。

        绕过小树林,眼界豁然开朗起来。

        就见眼前十丈开外、溪边的一块大石之上,端坐着一位白发老者,头戴斗笠、身披白袍,手执钓竿注视着水面。

        一眼望去,就觉得这位老者气息缥缈、似要随着微风飘去,有歌声传到了众人的耳中:“直钩钓鱼,小鱼不来大鱼来。”

        散宜生和闳夭四眼一瞪,不禁想起先前西伯侯说过自己是大鱼的说法。

        两人看向侯爷的时候,却发现姬昌脸上虽然有些哭笑不得的表情,但是双眼却是精光流露!

        姬昌停住了脚步。而武吉则是疾走几步到了老者身边,俯身下去在老者耳边通报了一声后,便束手站在了一旁。

        却见老者也不动作。只是口中轻叹道:“人之愚、在于信他不信己!须知信他,所有益处皆在于他。己灭他生、他灭己灭。”

        “人之所以为人。在于人本身就为一道!信己便可成道、何苦信他而灭己道?”

        “人之为人,唯有信己方能立身于天地之间。一旦信他,必定自灭于天地之间。”

        “修行之道,在于收发、在于一饮一啄,大道往复、总在于一。”

        “天得一而清、地得一而宁,人得一而大。”

        “此一也,乃天、地、人合一也。”

        “周,信己而立、绵绵不休。只待时日便能奋发。”

        “商,信他而狂、先扬后抑、自毁人道,假以时日便会自灭。”

        “人要是想自灭,就必须先自我疯狂!”

        “自立之人,虽勤勉焉不会暴富,然胜在细水长流、取用不竭。”

        “疯狂之人,虽一夜暴富但其根基不牢,旦夕之间、便会根基损毁、多年心血一朝尽失!”

        “自从商汤代夏,容许人族不信己身、反供奉鬼神,便是为其埋下了覆灭的祸根。”

        “及到帝辛。急功近利、不顾人族自身之力,行那狂妄之举,便是开启了商国覆灭的大幕了。”

        “须知企者不立、跨者不行。每前行一步、总要事先站稳脚跟之后再去迈脚,方能走得稳当一些啊!”

        “所以周兴商灭,已是必然!”

        老者声音虽轻,落到姬昌的耳中时却是如雷贯耳!一声炸响般将萦绕在姬昌心中许久的那团疑问一举炸开!逐渐形成了“周兴商灭”四个大字!

        欣喜若狂的姬昌正待上前向前施礼并再向老者询问时,却听得老者继续说道:“老夫之饵者,兴周灭商之计,可有大鱼愿意上钩否?”

        说罢,老者将手中钓竿一甩,一溜金光闪动间。一个金光闪烁的直形鱼钩荡在了姬昌的面前。

        姬昌连忙将此鱼钩一把抓住,牢牢地握在手中。高声喊道:“姬昌愿意上钩!”

        却听得老者再唱道:“海客荧荧出方诸,本该历游天地间。谁知*蒙人心。只羡鬼神不羡仙。手执天笔降尘世,不钓鱼来钓江山!”

        唱完,老者方才起身,向姬昌打了个稽首道:“东海方诸岛修士、飞熊吕尚,见过西伯侯!”

        姬昌这才如梦初醒,赶忙回礼道:“俗人姬昌,见过道长!”

        行礼完后,姬昌这才又问将起来:“敢问道长,为何是周国兴而灭商而非姜国兴而灭商?要知道姜国的东伯侯姜桓楚可是据有东海渔盐之利、矿产丰富,无论是领地还是民众都是要比我周国强上许多!”

        吕尚却是虚引一礼,带着姬昌等人向着自己的茅草小院边走边说道:“姜国,利在东海、也害在东海。”

        “其利在广有东海渔盐,北、西、南皆可交易,聚财便利。”

        “其害在背靠东海,北、西、南三面皆是诸侯强国,根本没有回旋之地,不比周国。”

        “周国之西,有着广袤的陆地。这些地域,虽然现在不是被人族完全占据,但却皆是黄帝轩辕时期人族的二十七州之地!”

        “只要周国将这些地域收入领内,收其民、得其利,必定国力大增,届时再交联诸国,伐商兴周便不是空谈。”

        姬昌再问道:“可是商国既为人族主国,焉能擅自伐之?”

        吕尚答道:“天下公器、有德者据之,商国失其人德、自然有人反之。届时,周修其德、以德伐之,则人必会纷起而从之。”

        散宜生在旁边问道:“可是商为何会失德?”

        吕尚笑着问道:“什么是德?”

        姬昌三人顿时无语。

        人们经常夸耀一个有成就的人为有德之士,姬昌便是经常被人称颂贤德之主、圣贤之主。

        散宜生与闳夭也经常被人们称颂为有德之士。

        但是如何解释“德”,却令三人有些难以启齿了。

        而吕尚却是在问过这一句之后,却是不理正在思索的姬昌三人,招呼了武吉之后加快脚步向着院门走去。

        快要走到院门的时候,姬昌这才迟疑着说道:“德是人之立身之本?”

        紧接着,姬昌又补充说道:“德是利他之举?”

        却见已经走进了院子、和武吉一起在院子里摆好了桌凳、准备招待姬昌等人的吕尚笑着摇了摇头,然后招呼道:“坐下说话。”(未完待续。)


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