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第三百八十三章 起源终结


这世上的力量若是细分,怕是可以分为亿万种。

        所谓是大道三千,可这三千只不过是个概数罢了。

        更何况,大道之下还有小道,小道之外还有左道。

        真要论将起来,恒河沙数也无可比拟。

        可如果溯源而上,这亿万种力量也无非就是两大类:物质力量和心灵之力。

        物质力量若是要分,还可以分为“混沌之力”和“天道之力”两种。

        只不过呢,这“混沌之力”和“天道之力”,是两个纠缠不清的概念,它们之间多有重合乃至界限模糊之处。

        举个简单的例子,五行之力本来是元素力量,是混沌之力演化而来。

        但同样的,它们之内又夹杂着有天道之力,如若不然,四象何以演变为五行?

        其实说白了,天道之力就是混沌之力和心灵之力的混合体。

        太古建木,或者说本源灵物(因为混沌之中,可能并不单单只有这一方天地这么一个世界。那么相对应而言,太古建木也不是唯一一个天地灵根。而天地灵根在演化完整的世界之前,又统一被命名为本源灵物。)吸收混沌之力,将其分解开来,从而演化为天与地。

        天与地进化之余,世界里就会出现万众万灵,而万众万灵一旦诞生,它们的心灵之力就会和天地灵根的元灵交融,让元灵进化为天道。

        也即是说,当烛照和幽荧出现之时,太古建木的元灵,便已经开始了向天道进化的过程,等到烛照幽荧以身合道、显化日月之后,这一方天地的天道也就真正产生了。

        在这之后发生的一切事情,都只不过是天道为了让自己发展成熟,所施展出来的种种手段罢了。

        天道造就魔族,其实就是希望它们能够执万族之牛耳,代天巡狩、替天行道,使得万众万灵有分有归,可以产生更多的心灵之力,好让天道得以进一步完善。

        只是魔族没有顺应天命,反倒是暴虐行事,惹得天地不平、万族不宁,因此天道又选择了天君冕下和土伯冕下。

        万族联盟推翻魔族之后,天君和土伯一个高居九重天上,一个隐匿幽都深处,然后人族作为新的万族霸主,执掌广袤的红尘凡间。

        如此一来,三大巨头鼎足而立,就可以为天地众生提供一个安稳的环境,也即是为天道进化创造条件。

        从这个过程来看,天道的诞生和进化其实都是依赖于混沌之力的,所以它始终摆脱不了混沌的掣肘――一直面对着阴阳统一,万物再度化为混沌的危局。

        因为天道之力本质上还是物质力量,而只要是物质力量,那就不可能彻底摆脱混沌之力的束缚和限制。

        哪怕天道之力已经吸收了心灵之力,演化出来了时间、空间、气运、因果等之类的崭新力量。

        可这些力量,本质上仍旧依托于混沌之力而存在,就好像是一家商会里头有很多当家人,而混沌之力是大当家,心灵之力却不过只是个二把手罢了。

        说句实在的,想要让心灵之力取代混沌之力的主导地位,这压根就是不可能的。

        心灵之力来源于什么?

        来源于万众万灵。

        万众万灵从何而生?

        依赖于天道分解混沌之力。

        如此可见,这是一个无解的难题。

        天君冕下更换天地灵根,其实是治标不治本的。

        土伯冕下正是因为看穿了这一点,所以才提出来了“大轮回”的概念,要从根本上改革天道之力。

        天道之力是利用心灵之力来制衡阴阳,在阴阳之中夹上一个隔板,让这两股力量不能相互碰撞,以此来避免天地万物重新化为混沌。

        而大轮回之力就完全不同,它相当于用某种力量来调剂阴阳,让阴阳共济,处于一种太极协调的状态之中。

        如果真的能够实现大轮回,那么就可以让这一方天地,彻彻底底摆脱混沌之力的限制。

        因为阴阳不会再次相撞,就算是撞到了一起,也不会导致一切归于混沌。

        当然啦,这虽然是土伯冕下提出来的,但是他也未必真就把这个问题想明白、想透彻了。

        如若不然,天君冕下干嘛还培育四象七星藤呢?

        难道天君冕下看不透这其间的玄妙?

        所以说啊,这两位冕下各自都在努力,是想做好两手准备,以求万无一失。

        这才是老成持重的表现!

        两位冕下/身担如斯重任,一举一动都必得三思而后行。

        如今幽清影和嬴渊,从轮回之莲中得到了启示,大概明白了土伯冕下的想法。

        根据轮回之莲的反馈来看,土伯冕下是打算要将世间所有的力量,包括阴阳(五行)、时间空间和心灵之力,都给化为两种――“起源”和“终结”。

        万事万物都有起源和终结,天道如斯,时空如斯,心灵的诞生和寂灭亦如斯。

        阴阳尚且无法完全概括世间种种,因为心灵之力不是物质力量,它超脱于阴阳之外。

        但是起源和终结,却可以囊括一切,无论是物质还是心灵,都逃不脱开始和结束这两个过程。

        而“起源”和“终结”首尾相衔,便构成了“大轮回”,大轮回圆满无缺,周而复始,自然也就不会再有灭顶之灾。

        如今,嬴渊的力量化为了起源,幽清影的力量则化为了终结。

        虽说这所谓的“起源”和“终结”还十分不完善,但却已经开了一个头。

        万事开头难,他们俩经历了这么一个过程之中,后路就算依旧艰辛,但却有了努力的方向,不至于不得其门而入,有劲也不晓得该往何处使。

        嬴渊是天君之子,身怀烛照血脉,修炼时空之道。

        幽清影是土伯之女,身怀幽荧血脉,修炼幽冥之术。

        他们两个人的血脉也好、本源也好,其实都符合对立的要求。

        轮回之莲中有着土伯冕下数个时代以来积攒的祭祀之力,这股祭祀之力和空间本源的力量融合,再加上幽清影体内的元力为缓冲,最终才水到渠成地改造了他们的力量,让一切种种皆化为起源与终结。

        这个过程看上去简单,实则却是天君冕下和土伯冕下数个时代以来的筹谋。

        越是看上去简单,就正面二位冕下筹谋得越周密。

        此事事涉天地万灵和一双儿女,二位冕下也岂会行无把握之事?

        即便土伯冕下疑心天君冕下有什么不好的算计,其实也只是担心他太上忘情,以舍弃儿女为代价,来帮助这一方天地渡过劫数。

        理智上来说,这是最好的选择,牺牲小我成全大我。

        可就个人情感而言,土伯冕下却接受不了。

        就算是他乃是大地主宰,也不可能完全不受情绪的干扰。

        所以这世上有圣贤,有圣仙,却偏偏没有圣人。

        做了冕下,也依旧做不到,完完全全不为外物所动。

        天道尚且有好恶之心,何况生灵乎?

        天君冕下也未必就真能忘情!

        一切的一切,也只是未雨绸缪。

        以后的事情且不去说它,还是立足当下来得更为实际。

        现在幽清影和嬴渊体内的灵力也好、元力也好,乃至于圣体之力也罢,通通都已经化作了起源和终结之力。

        这对他们来说是一件好事,因为以前那些力量互不相容,其实是冗杂地堆积在一块儿。

        但如今就不同了,一切都百川入海,化为了纯粹的起源和终结。

        以后他们修炼的效率也好,亦或者施法的灵活性也罢,都将会得到十分显著的提升。

        至于实力嘛,那就更不用说了。

        之前元力、灵力和圣体之力都是各自为战,可现在却拧成了一股绳,孰强孰弱,三岁小儿也看得分明。

        而且他们脑海中那么多的修炼典籍,以后参悟起来也将容易许多。

        为什么?

        举个例子吧,体修法门和神功圣典,原本是两个完全不同的力量体系,但现在反正一切都脱不了起源和终结两股力量,那还有什么好忌讳的?

        从前只能逐一去参悟,现在却可以一股脑一起参悟,效率自然也会更高。

        但是说一千道一万,这也不过是他们个人的“大轮回”罢了,真要实现这一方天地的“大轮回”,那还有许许多多需要克服的困难。


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